Janez Janša: "Gre za spopad civilizacije proti barbarstvu."
nedelja, 12. 3. 2023Inštitut dr. Jožeta Pučnika je v sodelovanju s Konradom Adenauerjem Stiftungom ter Evropsko platformo spomina in vesti v viteški dvorani gradu v Slovenski Bistrici gostil že 14. Pučnikov simpozij.
Ob tem je potekal tudi pogovor o t.i. kulturnem marksizmu, ki ima sicer globoke korenine v zgodovini komunističnega gibanja, a je v zadnjem obdobju ponovno dvignil glas, v svoji nehumani dimenziji pa kaže celo strašnejši potencial kot klasični. V pogovoru so ob moderatorju Metodu Berlecu sodelovali Janez Janša, Žiga Turk, Dimitrij Rupel Matevž Tomšič in Andrej Fink.
Kot je uvodoma povedala predsednica Sveta Inštituta Jožeta Pučnika dr. Andreja Valič Zver obstajajo trenutki v razvoju skupnostnega bivanja, ko se je treba zaustaviti, ponovno razmisliti in osmisliti trenutek časa, saj se sicer lahko zgodi »padec s tečajev«, ki jih je bilo, kot je dejala, v zadnjem stoletju več kot dovolj. Našo civilizacijo so po njenih besedah hromili različni totalitarni in avtoritarni režimi, v začetku dvajsetih let 21. stoletja pa se zdi, da se zgodovina nesrečno ponavlja. Ob tem je poudarila, naj nam bo dr. Jože Pučnik, katerega dvajsete obletnice smrti smo se spominjali v začetku letošnjega januarja, navdih tudi v teh zablodelih časih. Kot je dejala dr. Andreja Valič Zver: »Ne samo, da je bil Pučnik kritičen spremljevalec slovenskega »šepajočega« prehoda v normalnost in da ga je še posebej prizadel vrednotni nihilizem, ki briše razumsko presojo, kaj je prav in kaj ne, bil je tudi »spreminjevalec stvari«, kar je najbolje dokazal s svojo odločilno držo tudi v času slovenske politične pomladi, demokratizacije in osamosvojitve. Ni le analiziral, ampak je tudi predvideval in deloval!«

Na pogovoru, ki je temeljil na publikaciji o Forumu Sao Paolo so aktualno dogajanje in povezave dodatno osvetlili predsednik SDS Janez Janša, publicisti dr. Žiga Turk, dr. Dimitrij Rupel in dr. Matevž Tomšič, pa tudi pravni strokovnjak za področje teorije o državi, ustavnega in mednarodnega prava ter mednarodnih odnosov dr. Andrej Fink.

Dimitrij Rupel je uvodoma spomnil na leto 2007, ko je bila v času prve Janševe vlade spisana peticija 571, leta 2012 so bile vstaje, med letoma 2020 in 2022 pa protesti kolesarjev. Kot je dejal, ljudje ponavljajo stare floskule oziroma formule, lahko bi rekli, da ponavljajo razred. Žiga Turk je ob tem dejal, se kulturnim marsksistom ni treba trudit, da bi pokvarili družbo, da se moramo mi trudit, da vrednote predamo naprej. Kot je dejal, je proti predaji vrednot vedno odpor, saj to terja trud. Poudaril je še, da je pojav kulturnega marksizma omejen na krščanstvo: »Je herezija krščanstva, ker nekoga, ki je nemočen, potiska naprej, ga dela žrtev in iz tega potem ta žrtev dobi nek priviligiran status.«
Janez Janša je poudaril da je temeljni dokument te ideologije komunistični manifest, v katerem v uvodnem poglavju piše, da je treba za to, da se vzpostavi nov red, treba razgraditi temelje: družino, vero, zasebno šolstvo in zasebna lastnina. Spomnil je na formulo Antonia Gramscija, da je najprej treba diskreditirat temelje civilizacije in reda, jih odpraviti, ostalo pa bo samo padlo z neba. Ta formula, najprej diskretitacija, nato likvidacija, je, kot je poudaril Janez Janša, v Sloveniji znana. V kulturnem marksizmu se razgrajuje narod, družina, vera. Kot je dejal Janša, podmladek SD z majicami » I have no country to fight for; my country is the Earth…« točno to manifestira, ob tem pa predstavniki stranke Levica nosijo plakate »LGBT v šole«, kar pa je naslednji instrument za razgradnjo družine. Kako si danes poskušajo prisvojiti civilno družbo kaže tudi razglašanje, da je prava civilna družba le levo usmerjena. 8.marec ali Glas ljustva npr. po njihovo sta civilna družba, medtem ko za Glas upokojencev pravijo, da ni civilna družbe. Kot je poudaril Janša so velik zaveznik te netransparentnosti tudi evropske institucije, saj so tudi za njih nevladne organizacije bistvo demokracije, čeprav gre za eno največjih stranpoti in orodij razgradnje demokratičnih institucij. Kot je poudaril Janša, gre za vladavino neizvoljenih: »Deset mandeljcev zakolesari po trgih in se razglasi za glas ljudstva. Pa to niso. Glas ljudstva je poslanec, ki je prejel 5000 glasov, in je torej glas svojih volivcev”.

Opozoril je še, da je treba stvari poimenovat s pravim imenom. Da gre za spopad civilizacije proti barbarstvu in za razgradnjo samih temeljev, da se vrnemo v čas, ko smo bili v votlini. Kot je dejal, je dober simbol tega povratka v barbarstvo afera Fotobub, v kateri najdemo iste levičarje, ki pravijo, kako je treba te vrednote razgraditi. Da se ideološka vojna v zadnjih letih zaostruje je opozoril tudi Matevž Tomšič. Ob tem meni, da gre veliko prevaro, saj nova levica nima ničesar skupnega z delavstvom, gre za novi razred, novo elito: “Kdo so bili tisti, ki so v prejšnji vladi vsak petek kolesarili v Ljubljani? To niso bili predstavniki delavskega razreda, ampak predstavniki iz srednjega sloja, potomci rdeče buržuazije”. Meni še, da bo potrebno najti premišljene prijeme, kako se lotiti kulturnega marksizma, ki je trenutno razpreden že tako široko, zlasti v politiki, šolstvu, znanosti in medijih, da ga je težko premagati z enim zamahom. Po njegovem ni le desnica tista, ki se mora temu zoperstaviti, pač pa bi to morali storiti vsi tisti, ki so zavezani dediščini evropske civilizacije.
Po pogovoru je potekala premierna predstavitev knjige avtorja Igorja Omerze: VELIKANI SLOVENSKE OSAMOSVOJITVE IN UDBA Jože Pučnik – Psevdomarksist.

Podeljene so bile diplome o uspešnem zaključku Akademije dr. Jožeta Pučnika (letnik 2021 in 2022).

Na simpoziju so podelili tudi Pučnikovo plaketo, ki jo je prejel akademik dr. Janko Kos. V njegovem imenu je nagrado prevzel predsednik Zbora za republiko dr. Franc Cukjati.

Več fotografij v galeriji.
